Lutar, Perseverar e Sofrer... Viver.

"Quem quiser vencer deve aprender a lutar, perseverar e sofrer." Bruce Lee

Impressiona-me alguns pensamentos orientais, com sua singeleza a agudez. Bruce Lee não era apenas mestre das artes marciais com singular desempenho. Era também filosofo, inclusive essa foi sua formação acadêmica.

Das diversas frases que exprimem conceitos interessantes e dignos de reflexão acurada, quero destacar uma frase que particularmente me encantou e me mobilizou.

As pérolas que pude encontrar tentarei expor sucintamente. Vamos lá...

Você tem a escolha nas mãos. O que acontece depende das opções que pega ou deixa passar. Você é hoje resultante da sua experiência de vida, que por sua vez é fundada nas escolhas que fez. Foram as melhores escolhas possíveis dentro das limitações, necessidades, expectativas, contexto. Uma escolha pede certas atitudes e traz certas conseqüências.

Se você quer vencer, se é essa sua escolha, deve desenvolver atitudes que o levem a isso. Deve aprender a lutar, perseverar e sofrer.

Penso que ha um jeito certo de lutar, porque mesmo se dispondo a lutar é possível que perca batalhas. A muito a se falar sobre a relação de oposição, como os oponentes devem se ver, se comportar, pensar etc. Lee era mestre nisso e deixou muitas coisas interessantes e úteis, não apenas para a arte marcial, mas uma boa analogia para o enfrentamento da vida.

Aprender a perseverar é coisa difícil. Buscar caminhos mais fáceis levam a desistir, mudar, postergar. Mas perseverar, continuar, permanecer é mais trabalhoso, implica em adaptação ao oponente e ao desafio. Batalhas são perdidas antes de se iniciarem, exatamente pela disposição interna a priori. O lutador perde no empate porque já o perdeu na cabeça.

E quanto a sofrer... Penso que haja um jeito certo de sofrer. "aprender a sofrer" faz pensar que, goste ou não, há sofrimentos a passar. Você pode escolher passar positivamente (o jeito certo) ou negativamente (o jeito pior). Você pode crescer em uma situação de sofrimento ou esta pode fazer crescer sua amargura. Esta é corrosiva e faz um buraco que vai se ampliando e a pessoa que escolhe lutar também contra o sofrimento mais se afunda tanto mais vai perdendo o foco da luta. Sofrer do jeito certo é aprender com todas as situações, boas e ruins, buscando ser melhor do que era antes da situação vivida. É ir encontrando-se na relação com o outro e com a realidade, tornando-se uma pessoa equilibrada, autentica, responsável, relacionável.

Bem, isso é um pouco do que me vem à cabeça quando penso nessa inspiradora idéia do aprender a lutar/viver.

A verdade começa com dois

É assim a "Oração da Gestalt-terapia", escrita por Fritz Perls:

"Eu faço as minhas coisas, você faz as suas, não estou neste mundo para viver de acordo com suas expectativas, e você não está neste mundo para viver de acordo com as minhas. Você é você, e eu sou eu, E se por acaso nos encontramos, é lindo, se não, nada há a fazer" (Frederick Perls)

É um belo texto que sintetiza e exprime um poderoso e último desejo humano: ser livre, ser independente, ser "si mesmo" sem interferências alheias, SER .

É valioso perceber que a vida e a realizações humanas dependem essencialmente das relações. O credo de Perls reflete a necessidade humana de independência, mas não considera outra necessidade importante da existência humana: a necessidade de relações verdadeiras e profundas. Aparentemente sua postura prescinde do calor, do cuidado, da empatia e dedicação que são tão essenciais ao amor (ou a realização/concretização do amor). O amor e o sentir-se amado são essenciais no processo de tornar-se pessoa.

A interpretação oferecida por Walter Tubbs, psicólogo, faz uma diferença considerável dando uma visão mais ampla da condição humana. A verdadeira realização humana só está presente nos relacionamentos de amor: “A verdade começa com dois”.

“Se eu apenas fizer as minhas coisas e você as suas, corremos o risco de perder um ao outro e a nós mesmos. Não estou neste mundo para viver de acordo com as suas expectativas, mas estou neste mundo para valorizar você como um ser humano singular; e para ser valorizado por você. Só assim nos tornamos plenos na relação um com o outro; o EU separado de um TU se desintegra. Não encontro você por acaso; encontro você quando lhe estendo a mão. Ao invés de deixar passivamente que as coisas me aconteçam, posso intencionalmente fazê-las acontecer. Devo começar comigo mesmo, é verdade; mas não devo terminar comigo mesmo; a verdade começa com dois”. (Walter Tubbs)

VIVENDO UM DIA DE CADA VEZ.
ALEGRANDO-SE COM AS PEQUENAS VITÓRIAS.

OusANdO

"Ousar é perder o equilíbrio momentaneamente. Não ousar é perde-se". Soren Kierkegaard

Nosso amigo Aurélio, o dicionário, define OUSAR:

Verbo transitivo direto. Verbo transitivo indireto. Verbo intransitivo.
1.Ser bastante corajoso ou ousado para; ter a ousadia de; atrever-se:
Ousou discordar da opinião de seu chefe, sabendo-o prepotente;
Ninguém ousou uma objeção.
2.Decidir-se a; empreender. 3.Tentar com audácia (empreendimento, expediente, etc.). 4.Tentar (coisa difícil).
5.(Em desuso). Ter a ousadia, a coragem; atrever-se, abalançar-se:
Não ousaram a desacatar a autoridade.
6.Tentar um empreendimento com coragem ou audácia:
Ousou e venceu.

Quem ousa, ousa fazer algo, em alguma direção. Quem ousa decide-se, audaciosamente, fazer algo dificil, tentar. Dizer simplesmente "Ele ousa", fica sem sentido, pois precisa de um complemento. Ninguém ousa no vazio, há sempre um objetivo, um objeto, algo concreto.
A frase do filósofo coloca a questão da coragem de... atrever-se a... Isso é como perder o equilíbrio momentaneamente, o que dá um baita susto e gera um esforço grande e repentino que retomar o equilíbrio anterior, antes mesmo de chegar em novo estado de equilíbrio.

E o Aurélio dici.: OUSAR é ter coragem, audácia, atrevimento, decisão.
E o filósofo disse: NÃO OUSAR é perder-se, é esvaziar-se da coragem e do ser, da coragem de ser. Viver é movimento em equilíbrio dinâmico, não uma posição estática. Viver é ousar. Ousado é quem decide fazer sua vida valer a pena.
E o poeta disse:

Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quere passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu.

(MAR PORTUGUÊS - Fernando Pessoa)

O que é espiritualidade?

Por Irenio Silveira Chaves

O tema é recente. Mas nem tanto assim. Já foi tratado como religiosidade. Já esteve ligado ao esoterismo. Já foi coisa de fanático. Hoje, está relacionado a tudo o que diz respeito às formas do cuidado de si, ao modo como o sujeito se constitui.

Não é um tema que fascina ao cristianismo, por assim dizer. Tanto que pouco se fala em uma espiritualidade cristã. Mas, se há uma religião que pode tratar da questão da espiritualidade, é o cristianismo. Em outra época, esse tema era chamado entre os cristãos de santidade, discipulado, maturidade. Termos não muito aplicados a uma sociedade a-religiosa, pra usar um termo de Bonhoeffer.

Para a filosofia contemporânea, o ser humano é autotranscendente e expressa essa condição através de formas simbólicas. A religião é resultado disso. Para pôr ordem o modo de entender o mundo, o dividimos em dois: o sagrado e o profano. A maneira como nos relacionamos com o sagrado são da esfera da espiritualidade.

Mas você pode argumentar: a sociedade atual abriu mão do sobrenatural e se caracteriza hoje como uma sociedade secularizada. Pare para pensar sobre o modo como tratamos determinados assuntos. A maneira como organizamos e atribuimos valor nas nossas relações entre o público e o privado, a maneira como sacralizamos a nossa privacidade ou os nossos relacionamentos mais íntimos, o modo como tratamos com bom humor os obstáculos e barreiras que se apresentam em nossa carreira, o valor que atribuímos à noção de verdade, justiça, dignidade.

A verdade é que a espiritualidade contemporânea aponta para uma ética. Diria até que essa ética está relacionada a uma estética da existência, à maneira como manifesto o meu modo de ser para os outros.

Por isso que o tema da espiritualidade é tão relevante para hoje, porque diz respeito ao modo como nos constituímos como pessoas, ao modo como pensamos a nossa realidade, ao modo como atribuímos valor às coisas com as quais nos relacionamos.
Espiritualidade é, portanto, uma expressão humana, é uma atitude frente aos conflitos inerentes à própria condição humana. E está mais presente em nosso dia-a-dia do que podemos imaginar. Esse foi um assunto que interessou a Jesus Cristo. Ele deixou ensinamentos sobre como pôr em ordem o nosso mundo interior e como encarar o conflito da condição humana de maneira inovadora, que valem para hoje.

Para finalizar, diria que a espiritualidade tem a ver com a necessidade que sentimos de ser feliz, de encontrar o sucesso e a realização plena. Se é isso que você procura, continue essa caminhada com a gente.

Por Irenio Silveira Chaves
http://filosofiaeespiritualidade.blogspot.com/2007/09/o-que-espiritualidade.html

não fique ansioso por coisa alguma

Não fique ansioso por nada nessa vida. Não se preocupe com o que vai comer ou beber ou vestir. Aprendemos que devemos cuidar disso, que devemos estar no controle das situações; mas quem realmente está no controle disso é nosso Pai que está no céu. Ele cuida das aves, que não plantam nem tem estoques. Veste belamente as flores do campos, que hoje esão viçosa e amanhã murcham e são queimadas, pisoteadas. Se Deus faz assim de suas criaturas, como as aves e as flores do campo, não vai cuidar de você que é filho dele? Ou você acha que é menos importante que os animais e a vegetação? 

Então, não se preocupe como fazem os que não conhecem a Deus e estão por conta própria. Dependa de Deus, confie nele e veja que maravilhosa graça ele tem para com os que o amam e guardam seus mandamentos.

Busque em primeiro lugar o Seu reino e a Sua justiça e tudo o mais lhe será acrescentado.

Não se inquiete pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu próprio mal.

Apenas confie em Deus e o siga, de cabeça leve e coração aberto...

Quem está no controle?

Estive pensando sobre que estava no controle da minha vida. Percebi que há assunto e momentos em que algumas pessoas controlam minha vida. Percebi que faço muitas, muitas coisas para agradar os outros, principalmente minha esposa; ela tem um grande controle sobre minha vida. Pensei em quantas coisas eu faço ou não faço por causa do dinheiro. Para ter um "folguinha" na conta bancaria, quantas vezes privei-me de pequenos e simples contentamentos... o dinheiro controla muito minha vida. Vi como minhas memórias, algumas preciosas, outras deploráveis, também determinam o meu hoje. Eu também tento ter um certo controle, mas para tal, preciso negar muito de mim mesmo, me amoldar, calar, falar, rir, escutar, coisas que "preciso" fazer, normalmente para manter um bom relacionamento... 

Minha conclusao: eu não tenho controle nenhum sobre minha vida. Acho que o único ponto que posso ter controle é decidir que vai controlar minha. E ai, pensando quem teria a melhor condição para controlar minha vida, vejo que somente Deus pode fazer isso bem, porque ele conhece tudo, sabe tudo, vê mais longe, e, como sua Palavra diz em Mateus 6, está provendo tudo o que preciso antes mesmo que eu precisa ou saber que preciso. 

Apenas tenho que deixar Ele controlar, levar minhas questões e decisões para serem discutidas com Ele e então confiar que Ele vai fazer o melhor, conduzindo no caminho que lhe aprouver.

Percebi que isso tem feito pouco também: levar minhas preocupações a Ele, confiar nele irrestritamente, acreditar piamente que Ele tem o melhor para mim, que estando com Deus eu não tenho falta de mais nada. 

É isso, está decidido, por unanimidade, Deus está eleito para o controle geral da minha vida. (Acho que é isso que quer dizer Senhor e Salvador).

Essa ausência assimilada...

Por muito tempo ahcei que ausência é falta.

E lastimei, ignorante, a falta.

Hoje nao a lastimo.

Não há falta na ausência.

A ausência é um estar em mim.

E sinto-a, branca, tão pegada, aconchegada nos meus braços,

que rio e danço e invento exclamações alegres,

porque a ausência, essa ausência assimilada,

ninguém a rouba de mim.

Carlos Drummond Andrade

Oração de Gandhi

"Senhor, ajuda-me a dizer a verdade diante dos fortes e a não dizer mentiras para ganhar o aplauso dos fracos.
Se me dás fortuna, não me tires a razão. Se me dás sucesso, não me tires a humildade.
Se me dás humildade, não me tires a dignidade.
Ajuda-me a enxergar o outro lado da moeda. Não me deixes acusar o outro por traição aos demais, apenas por não pensar igual a mim.
Ensina-me a amar os outros como a mim mesmo.
Não deixes que me torne orgulhoso, se triunfo; nem cair em desespero se fracasso.
Mas recorda-me que o fracasso é a experiência que precede o triunfo.
Ensina-me que perdoar é um sinal de grandeza e que a vingança é um sinal de baixeza.
Se não me deres o êxito, dá-me forças para aprender com o fracasso.
Se eu ofender as pessoas, dá-me coragem para desculpar-me. E se as pessoas me ofenderem, dá-me grandeza para perdoar-lhes.
Senhor, se eu me esquecer de Ti, nunca Te esqueças de mim."

MAHATMA GANDHI

POSTADO POR ASAS DA MONTANHA EM 20 DE SETEMBRO DE 2007
http://asasdamontanha.blogspot.com/2007/09/orao-de-gandhi.html

Como vai a sua vida?

Como vai a sua vida?

Como vão seus sentimentos?

Como Deus pode ajudar você?

Como Cristo em sua vida,

Estara participando?

Como estás?
Será que podes responder?

Deus nos fez para sermos plenos

De amor e de alegria

Deu-nos salvação

Em Cristo e poder

Por favor, não acredite

Que você tem que ser triste

Deus pergunta: como vai você?

(Música do Pr. Allison Ambrósio Silva)

Refletindo 4x4

"Há três coisas na vida que nunca voltam atrás: a flecha lançada, a palavra pronunciada e a oportunidade perdida."

Provérbio chinês

"Só havia três coisas sagradas na vida: a infância, o amor e a doença. Tudo se podia atraiçoar no mundo, menos uma criança, o ser que nos ama e um enfermo. Em todos esses casos a pessoa está indefesa."

Miguel Torga

"Duas coisas são infinitas: o universo e a estupidez humana. Mas, no que respeita ao universo, ainda não adquiri a certeza absoluta."

Albert Einstein

"Nesse mundo, há só três tipos de pessoas: as que sabem contar e as que não sabem! "

Anonimous Sapiens Anonimous

De tudo ficaram três coisas

De tudo ficaram três coisas:
A certeza de que estamos começando,
A certeza de que é preciso continuar e
A certeza de que podemos ser interrompidos antes de terminar

Fazer da interrupção um caminho novo,
Fazer da queda um passo de dança,
Do medo uma escola,
Do sonho uma ponte,
Da procura um encontro,
E assim terá valido a pena existir!

Fernando Sabino, de "Encontro Marcado"
(*12-10-1923 +11-10-2004)

"Oi, tudo bem?", "Tudo bem, e você?", "Tudo bem"

Quantas vezes por dia você ouve essa pergunta e responde desse modo. Automaticamente vem a pergunta quando se vai cumprimentar alguém, e a resposta do mesmo modo. Quantas vezes você perguntou ou respondeu HONESTAMENTE.

Diante de uma pergunta tão importante, pelo sim ou pelo não, dificilmente temos coragem de sermos honestos. Pensamos que o outro não está realmente interessado em saber como estou, perguntou apenas por educação ou automatismo; perguntamos esperando que o outro não responda realmente como está indo, serve apenas uma resposta padrão, sem significado, tal qual a pergunta feita.

Então, por que perguntar ou responder? Não bastaria, para o cumprimento, apenas um "oi"? De verdade, para que serve esse complemento, se não há genuino interesse em saber ou contar? Sinceramente, eu não sei. Sinceramente, é difícil quebrar o automatismo. Tenho tentado, mas não é sempre que consigo perguntar ou responder com sinceridade. Experimente, por um dia, perguntar e responder as coisas com real honestidade. Veja como é ser honesto até numa simples e corriqueira perguntinha de boas vindas.

O automatismo é o que nos rouba a vida. Os hábitos têm até sua serventia, mas não pode dominar a vida. Se eles é que mandam, a vida passa e a gente nem vê, simplesmente porque não estávamos prestando atenção. Para que prestar atenção se o hábito, a ação automática, serve exatamente para não precisarmos dar atenção a alguma coisa que fazemos. Nos acostumamos a não prestar atenção e a vida passa. E coisas perdem o sentido, e com elas a vida. Qual o sentido de "como vai você?" se não o de estreitar relacionamentos?

Eis outra coisa que perde o sentido, pela inversão de valores: pessoas são mais importante que coisa ou menos importante?

Prefiro me esforçar e ser mais honesto nessas coisas simples e fundamentais, indo um dia de cada vez, procurando valorizar o que é mais importante.

E você, o que pensa sobre isso?

Respostas confiáveis de dentro?

Podemos encontrar respostas confiáveis dentro de nós mesmo? "Conhece-te a ti mesmo" é o suficiente? Se olharmos para dentro de nós mesmo para resolvermos nossos problemas estamos numa complicada situação. O auto-exame nos dará respostas, mas não tão úteis para resolver questões, pois são respostas enganosas. Buscando dentro de nós conseguimos mentiras, algumas tão boas que é difícil nós mesmos não acreditarmos. Mas ainda são mentiras.

A Bíblia nos diz diversas vezes que não somos suficientes para nossa própria vida e como as tentativas de o sermos são nocivas para nós e nossos relacionamentos.O Senhor nos diz em sua Palavra:

"O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doença é incurável. Quem é capaz de compreendê-lo? "Eu sou o SENHOR que sonda o coração e examina a mente, para recompensar a cada um de acordo com a sua conduta, de acordo com as suas obras."
(Jr 17.9-10 - NVI)
"Todos os caminhos do homem lhe parecem justos, mas o SENHOR pesa o coração."
(Pv 21.2 - NVI)

Auto-conhecimento é importante, sim, mas não é suficiente para dar boas respostas. Por si só não é útil e é perigoso, porque não uma referência cofiável. Como os navegadores que se guiam pelo sol ou as estrelas, como a bússula que aponta para o norte magnético, é indispensável uma referência externa para se encontrar o caminho correto; é perigoso se perder sem se valer de pontos de referência absolutos. Sem a guia de Deus não podemos andar no caminho correto, nem ir em segurança, nem chegar onde realmente importa; se estamos simplesmente andando, onde vamos chegar? Talvez um dia você descubra. Mas espero, sinceramente, que escolhas a referência certa e suficiente para a sua vida.

"Quem anda direito teme o SENHOR, mas quem segue caminhos enganosos o despreza."
(Pv 14.2 - NVI)
"A tua palavra é lâmpada que ilumina os meus passos e luz que clareia o meu caminho."
(Sl 199.105 - NVI)

ELEGIA

Há coisas que a gente não sabe nunca o que fazer com elas...
Uma velhinha sozinha numa gare.
Um sapato preto perdido do seu par: símbolo
Da mais absoluta viuvez.
As recordações das solteironas.
Essas gravatas
De um mau gosto tocante
Que nos dão as velhas tias.
As velhas tias.
Um novo parente que se descobre.
A palavra "quincúncio".
Esses pensamentos que nos chegam de súbito
nas ocasiões mais impróprias.
Um cachorro anônimo que resolve ir seguindo a gente
pela madrugada na cidade deserta.
Este poema, este pobre poema
Sem fim...

Mario Quintana.

HÁ MAIS DE 100 ANOS TESTEMUNHANDO E DISTRIBUINDO A PALAVRA DE DEUS

"A obra de Deus começa difícil, torna-se impossível, e então é feita".
Hudson Taylor

"A palavra de Deus não volta vazia".
Isaías 55.11

Estatísticas

Dados atualizados em Janeiro/2009
187 países atingidos
NT distribuídos em 84 línguas
Custo médio do Novo Testamento US$ 1,21 (incluíndo frete)
	MUNDO	BRASIL
Gideões	176.286	11.021
Auxiliares	95.415	8.384
Campos	10.006	745
Distribuição Total	1.439.782.497	135.708.390
Distribuição Anual em 2007 / 2008	75.981.552	6.703.502
Alvo de Distribuição de NT em 2007 / 2008	72.000.000	6.700.000
Alvo de Impressão no Brasil neste exercício:
NT Hotel e Hospital		1.000.000
NT Bilingüe		100.000
Distribuição superior a 1.457.780,45 a cada 7 dias, 208.168,64/dia, 8.673,69/hora; 144,56/minuto

História: Gideões Internacionais

Fundadores de Os Gideões Internacionais em 1 de julho de 1899

Em 1898, John H. Nicholson, de Janesville, Wisconsin, chegou ao Hotel Central de Boscobel para passar a noite. Como o hotel estava lotado, ele teve de ocupar um quarto de dois leitos, junto com Samuel E. Hill, de Beloit, Wisconsin. John H. Nicholson, quando ainda garoto de 12 anos, tinha prometido à sua mãe, agonizante, que haveria de ler a Palavra de Deus e orar diariamente. Como já era seu costume de longa data, preparou-se para ler a Bíblia antes de recolher-se. Os dois homens logo se identificaram como cristãos. Realizaram juntos um culto devocional e, de joelhos, perante Deus, tiveram a idéia que, mais tarde, veio a concretizar-se a formação de uma Associação.

Em 31 de maio de 1899, novamente os dois se encontraram em Beaver Dam, Wisconsin, e decidiram convidar para uma reunião, viajantes comerciais, cristãos, para confraternização, evangelismo pessoal e para se unirem no serviço do Senhor. Marcaram uma reunião na A.C.M. em Janesville, Wisconsin, para 1º de julho de 1899.

Apenas três pessoas compareceram - John H. Nicholson, Samuel E. Hill e Will J. Knights. Eles se organizaram, com Hill como Presidente, Knights como Vice-Presidente e Nicholson como Secretário e Tesoureiro. Pensaram muito sobre qual deveria ser o nome da Associação, e depois de orações fervorosas rogando a Deus que os ajudasse na escolha do nome certo, Knights disse: "Chamar-nos-emos Gideões". Leu os capítulos sexto e sétimo de Juízes e explicou a razão da escolha do nome "Os Gideões".

Gideão era um homem que estava disposto a fazer sempre a vontade de Deus, independente do seu próprio ponto de vista e de julgamento quanto aos planos e resultados. Humildade, fé e obediência eram os traços de seu caráter. Este é o padrão que a Associação de Os Gideões procura estabelecer para os seus membros, a fim de que cada um esteja pronto a fazer a vontade de Deus em qualquer tempo, em qualquer lugar e da maneira como o Espírito Santo o guiar.

Considerando que, nos primórdios da Associação, quase todos os membros eram viajantes comerciais, surgiu logo a pergunta sobre como poderiam tornar mais eficaz o seu testemunho de cristãos nos hotéis, onde tinham de passar grande parte de seu tempo. Uma sugestão foi a de colocar uma Bíblia na mesa de recepção de cada hotel de modo a facultar aos hóspedes a oportunidade de tomá-la por empréstimo, caso desejassem. Ocorreu-lhes o pensamento de que este seria um testemunho silencioso nos hotéis, enquanto eles, os Gideões, estivessem noutro lugar.

Esse método de atividade avançada como a denominaram, foi cuidadosamente considerado em reunião do Gabinete, realizada em Chicago, em 19 de outubro de 1907. Um dos membros sugeriu que os Gideões fornecessem uma Bíblia para cada quarto de hotel dos Estados Unidos, e comentou: "Na minha opinião, isto não só estimulará as atividades do nosso grupo, mas será também um gesto elegante, em perfeita harmonia com a missão divina da Associação de Os Gideões". Esse plano foi aprovado pela Convenção, em Louisville, Kentucky, em 1908.

É interessante notar que a participação das igrejas no sustento do programa de Escrituras dos Gideões originou-se com um pastor. Dois meses após a Convenção de Louisville, houve a Convenção Estadual em Cedar Rapids, Iowa. O Secretário Nacional, Frank Garlick, veio de Chicago. Ele e o Sr. A.B.T. Moore assistiram a uma reunião do Conselho de Pastores e no final do programa, o irmão Garlick foi convidado a falar sobre o trabalho de Os Gideões. Falou da necessidade de distribuir Bíblias. Terminada sua mensagem de dez minutos, o pastor do Sr. Moore, Dr. E.R. Burkhalter, da Primeira Igreja Presbiteriana, levantou-se e propôs "que as Bíblias de Os Gideões fossem colocadas em todos os hotéis locais e que o Conselho de Pastores ficasse responsável pela provisão de fundos".

A proposta foi aprovada por unanimidade, sendo nomeada uma Comissão para estabelecer a participação financeira de cada Igreja, de acordo com as suas possibilidades. Foi assim que o ministério de Os Gideões veio a existir como um "braço estendido" da Igreja e que esta deu o primeiro passo no suporte financeiro do programa de colocação das Escrituras. A Associação dos Gideões rendeu graças a Deus pela revelação de Seu plano, pois através das igrejas locais os recursos necessários estariam assegurados.

"O que semeia, semeia a Palavra" (Marcos 4.14)

Fonte: www.gideoes.org.br - historia
(www.gideoes.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=22&Itemid=61)
01/2009

Amizade verdadeira

Durante o seminário teológico, 3 rapazes se conheceram e desenvolveram fortes vínculos. Perto do fim do curso decidiram manter a amizade e definiram 3 questoes que seriam as mais importantes a serem feitas todos os dias. "O que Deus falo com você no seu devocional hoje?", "Como está sua família?" e "Como está seu bolso?" foram as perguntas fundamentais que encontraram. Decidiram também que ligariam todos os dias, um para o outro, afim de saberem das respostas honestas. Assim tem sido por mais de 20 anos.

Verdadeira amizade está na fidelidade ao longo dos anos; está na atenção com as coisas mais importante, realmente relevantes; está em perguntar e esperar uma resposta honesta; está na verdadeira consideração com o outro; está em estimular um relacionamento pessoal com Deus.

Então, você tem alguém em mente para fazer essa perguntar, alguém que você verdadeiramente se importe para gastar tempo com ela e ouvir honestamente como ela está e poder compartilhar, também honestamente, como você está? Investir em pessoas é o que realmente vale a pena.

Das referências

Fica muito fácil ver que os homens infelizes do passado viviam de acordo com crenças erradas e até absurdas; assim, podemos não ter um respeito adequado por eles, e esquecer que os historiadores do futuro indicarão que também nós vivemos de acordo com mitos.

Hebert J. Muller


Para o homem que pensa estereotipadamente, estar só e estar errado são a mesma coisa.

Jean-Paul Sartre

o grupo ou o nada

"Pertencemos a um grupo, não apenas porque tenhamos nascido nele, nem apenas porque digamos pertencer a ele, nem finalmente porque a ele damos nossa lealdade e fidelidade, mas, fundamentalmente, porque vemos o mundo e algumas coisas da mesma forma que esse grupo".

Karl Mannheim

"Ver o mundo de forma diferente pode nos ameaçar com a solidão; dizer que o vemos de forma diferente nos ameaça com ostracismo. Portanto, hipocrisia é a homenagem que o intelecto paga aos costumes".

Thomas S. Szasz

A verdade

A verdade, não. Por sua natureza, o homem tem mais medo da veradde do que da morte -- e isso é perfeitamente natural: afinal, é ainda mais repugnante do que a morte. Se assim é, por que devemos nos admirar de quem tenha medo dela?

(...) Afinal, o homem é um animal social -- apenas no rebanhno pode sentir-se feliz. Para ele é indiferente estar diante do mais profundo senso comum ou da maior vileza -- sente-se inteiramente à vontade com essa afirmação desde que seja a opinião do rebanho ou a ação do rebanho, e possa juntar-se ao rebanho.

Sören Kierkegaard